 |
| وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ {١} |
1. Při hoře Fíkovníku a hoře Stromu olivového, |
| وَطُورِ سِينِينَ {٢} |
2. při hoře Sinaji, |
| وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ {٣} |
3. při tomto bezpečném území! |
| لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ {٤} |
4. Stvořili jsme věru člověka v postavě nejkrásnější |
| ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ {٥} |
5. a pak jsme jej svrhli tam, kde z bídných jsou nejbídnější, |
| إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ {٦} |
6. kromě těch, kdož uvěřili a zbožné skutky konali - a jim náleží odměna, jež se neupomíná. |
| فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ {٧} |
7. Co potom dovoluje, aby tě prohlašovali za toho, kdo lže o soudu posledním? |
| أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ {٨} |
8. Což Bůh není ze soudců všech nejmoudřejší? |
|
